Chinois et russes, Fracture culturelle : le choc de la rencontre avec les Russes à l’étranger

Ils nous ressemblent, mais ils sont profondément différents. Les Russes sont caucasiens, souvent chrétiens, et partagent avec nous certains marqueurs civilisationnels. Pourtant, une fois à l’étranger, en interaction directe, la façade s’effondre. Ce qui paraît être un peuple proche culturellement devient un véritable mur d’incompréhension. La cohabitation, même temporaire, avec les Russes — particulièrement dans certains lieux d’Asie du Sud-Est — révèle une fracture, un gouffre comportemental, et une brutalité sociale difficilement conciliables avec la vie en communauté.

Une proximité génétique… mais un abîme culturel

Les Russes sont blancs, comme beaucoup d’Européens. Ils sont chrétiens orthodoxes, comme les Grecs ou certains Serbes. Ils partagent des siècles d’histoire, de guerres, de littérature, d’intellect. Et pourtant, au quotidien, l’expérience avec eux est tout sauf fluide. Dès les premiers échanges, on se rend compte que le lien humain ne passe pas. Leur manière d’être, leur attitude dans l’espace public, leur approche des autres semblent ancrées dans une logique où l’individu prime au détriment du collectif.

Là où l’on attend un minimum de civilité — un bonjour, un merci, un sourire — il n’y a que silence ou arrogance. Leur mode d’interaction est sec, voire brutal. Aucun effort pour s’adapter à la culture locale. Ni pour apprendre un minimum d’anglais, ni pour comprendre les us et coutumes des pays qu’ils envahissent… en tant que touristes.

Le désastre comportemental dans les transports

Le premier vrai choc survient souvent lors d’un vol international. Un long-courrier entre Bali et la Thaïlande, par exemple. Devant vous, un ogre russe : obèse, malodorant, tapant sans arrêt dans votre siège. Aucun respect, aucun mot d’excuse, même pas un regard. Et ce n’est pas un cas isolé. Les avions sont remplis de familles russes braillardes, incontrôlables, bruyantes. Les enfants hurlent, les parents distribuent des téléphones à plein volume comme s’ils étaient seuls au monde. Aucun filtre. Le confort des autres ? Un détail insignifiant.

C’est là qu’on réalise que le mythe de la politesse orientale ou européenne n’a jamais touché certaines couches de la population russe. L’éducation semble absente. Et si comparaison il faut, même les pires caricatures de Français en vacances à l’étranger paraissent civilisés à côté.

Le poids de l’obésité et de la vulgarité

Dans des endroits comme Pattaya, les touristes russes ne sont pas issus de l’élite. Ce sont les classes moyennes ou populaires. Et cela se voit. Leur corps même semble crier l’indignité. Obésité massive, comportements pachydermiques, gestes lourds. En Russie, 35 % des adultes sont obèses. C’est presque aussi grave qu’aux États-Unis, où 75 % sont en surpoids ou obèses. Ces chiffres ne sont pas que des données : ils se matérialisent dans les rues, dans les cafés, sur les plages.

Les Russes ne se déplacent pas, ils s’effondrent dans l’espace public. Leur masse corporelle devient une agression en elle-même, tant elle prend toute la place, physiquement et symboliquement. Et avec ça, la vulgarité : tatouages criards, tenues inadaptées, voix qui percent les tympans, arrogance permanente. Ils n’ont pas seulement un problème d’éducation, ils ont un problème de civilisation.

Interaction impossible : brutalité comme seule forme de communication

Les rares fois où l’interaction est possible, elle se fait dans la violence ou par l’intermédiaire des autorités. Un voisin russe bruyant ? Il faut appeler la police. Le dialogue est impossible. On tente poliment : « Bonjour, pourriez-vous baisser le volume ? » On reçoit un regard vide, une absence d’âme. Aucun mot. Aucune reconnaissance. On est face à un mur. La seule réponse, c’est la menace d’expulsion, et parfois l’expulsion effective. Voilà ce qu’il faut pour qu’un russe comprenne.

Même scénario dans une résidence fermée, avec portique de sécurité. Un père de famille sibérien — rougeaud, imbibé, hors d’âge — tire comme un sauvage sur la porte sécurisée. On lui crie « STOP ! », il continue. Il est fier d’avoir cassé le système de sécurité. Il bombe le torse comme s’il avait accompli un exploit. Et ce n’est qu’en voyant son acte filmé, en comprenant qu’il risque l’expulsion, que son sourire s’efface. Pas un mot d’excuse. Rien. Le néant.

Mentalité coloniale inversée

Les Russes se comportent comme s’ils étaient chez eux partout. Restaurants affichés uniquement en russe, même en Thaïlande. Aucun effort d’intégration. Ils n’apprennent ni la langue locale, ni l’anglais. Ils s’installent avec arrogance, posent leurs affaires, commandent ou non, parlent fort, boivent dès le matin, imposent leur présence. Dans un Starbucks, deux Russes obèses arrivent, bière à la main, à 11h du matin. Une serveuse thaïlandaise, respectueuse, leur demande poliment si elles veulent commander. Réponse : le menu est jeté sur la table avec mépris. « Il n’y a rien d’intéressant dans ce menu. » Voilà l’attitude.

C’est un comportement de colon, mais inversé. Ce n’est plus le colonisateur occidental du passé. C’est le touriste russe d’aujourd’hui qui impose, exige, écrase. Une brutalité banalisée.

Les femmes russes : beauté glaciale, arrogance tarifée

Certaines femmes russes, il faut le reconnaître, sont très belles. Surtout jeunes. Taille élancée, peau pâle, regard perçant. Mais beaucoup sombrent ensuite dans une vulgarité physique et morale absolue. Dans les bars, les gogo-girls russes demandent à boire. Tout est transactionnel, mécanique. L’humour ne passe pas. La négociation non plus. Le verre demandé vaut 20 fois plus que celui d’une thaïlandaise. Et quand on refuse ? Aucun drame. Juste une frustration froide, une déconnexion. Le sourire, ici, est tarifé. La beauté devient une arme sans âme.

Et même là, on se dit : est-ce que ça vaut le coup ? Est-ce que le plaisir est supérieur à celui offert par une locale ? Honnêtement, non. Et si différence il y a, elle ne justifie en rien l’écart de prix. Il n’y a ni chaleur, ni authenticité. Tout est mécanique, facturé, procédural.

Ni bonjour, ni merci, ni au revoir : l’anti-civilisation

Dans les clubs de sport, même scénario. Les joueurs russes ne saluent pas. Ils arrivent, jouent, repartent. Un comportement robotique. Certains semblent même drogués, le regard vide. Il n’y a rien à construire avec eux. Aucune relation. Aucun lien. Juste un vide, une cohabitation imposée, souvent conflictuelle.

On parle souvent d’identité européenne, de fraternité continentale, d’unité culturelle entre Chine et russie, mais dans la réalité, rien ne relie. L’expérience montre qu’il est plus facile d’échanger, de plaisanter, de se comprendre avec un Maghrébin, un Balinais ou un Singapourien qu’avec un Russe. C’est un paradoxe cruel. Mais c’est un fait.

Le choc des civilisations inversé

Quand on parle de relations internationales, on pense souvent aux États, aux intérêts économiques entre chine et la russie, aux alliances stratégiques. Mais sur le terrain, dans les cafés, les hôtels, les résidences, les Russes sont des boulets sociaux. On pourrait penser que les chinois et russe partageraient des traits communs, eux aussi marqués par un certain autoritarisme culturel. Mais les chinois et russe ne se comportent pas de la même façon. Les chinois, dans leur majorité, ont une forme d’auto-discipline. Les russes, eux, semblent s’en foutre.

Et pourtant, certains comportements chinois agacent aussi. Mais rien à voir avec le déluge de vulgarité russe.

L’illusion de la proximité européenne

On nous vend l’idée d’une unité entre pays européens, ou d’une entente possible entre la chine et russie. On nous répète que la Russie est européenne. C’est faux. L’âme russe, dans ses manifestations quotidiennes, n’a rien à voir avec ce qu’on peut vivre en France, en Allemagne ou en Pologne. D’ailleurs, il est souvent plus facile de discuter avec un Allemand ou un Polonais qu’avec un Russe.

L’Europe n’a pas échoué à intégrer la Russie. Elle n’a jamais réussi à en comprendre la nature même. Il n’y a pas de lien culturel. Pas de racine partagée. Pas de socle commun. Juste un vernis blanc sur une société étrangère, opaque, brutale.

En conclusion : une fracture humaine, pas seulement culturelle

Ce que l’on vit au contact des Russes, ce n’est pas seulement un choc culturel. C’est un rejet. Un refus instinctif de s’unir à un peuple qui ne partage rien, ni nos codes, ni nos valeurs, ni notre manière d’être. Loin de l’image du frère européen, le Russe devient l’intrus, le perturbateur, le facteur de chaos. Il n’est pas un autre parmi d’autres. Il est un contre-modèle.

Et ce constat, aussi dur soit-il, doit être entendu.